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一件艺术品的成交，必须经过从认知，了解，交流，最后到交易的过程！通过宣传信息的大肆渲染和预热，才能让更多的人发掘它的价值所在

羊脂玉闻名遐迩，作为顶级和田玉一直都是人们收藏追逐的焦点，从古至今，莫不如是。那么羊脂玉究竟好在哪里，以至于集万千宠爱于一身呢？

首先是羊脂玉的白度，即羊脂白，羊脂白非常好，这并不是说它非常白或者极度的白，羊脂玉的白是白而温润，是一种带有油脂细腻的光泽，油润而养眼，十分舒服。将羊脂玉与普通白玉放在一起即可感受到其在颜色上的优势。

其次是羊脂玉的润度，羊脂玉温润光洁，它有着像羊尾脂肪一样细润感，莹亮细腻，犹如一团油，仿佛随时要化开一般。

最后是羊脂玉的油性，人们如是形容羊脂玉的油性：将其放入水中，然而再取出，其表面滴水不粘。羊脂玉的油体现在两方面，一是给人的视觉感受，油脂光泽，浑厚而细腻；二是人触摸时手感滑腻趁手。

羊脂玉之所以有这么些特点，是因为其成矿位置特殊，它处于和田玉矿脉最中间也是最好的位置，矿物成分中透闪石含量高达99%，高纯度的矿物使得其在诸多方面表现卓越。不过目前羊脂玉比较少见，市场上许多羊脂玉往往是商家自封的，品质未必极好。珍贵的羊脂玉多为藏家收藏，且不会轻易出手，也难得一见。

俗话说，“乱世藏金盛世藏玉”，这是自古就有的投资智慧。现在正值物阜民丰的盛世，和田玉早已成为收藏热点。

和田玉以其独特的玉质，精心的雕琢名扬世界。成为东方美的独特象征，也以其神秘的寓意成为保平安求富贵的装饰佳品，更是以其独特的保健养生功效成为一举多得的佩戴品。象征着纯洁高贵，诠释着淡雅低调。品味独到，魅力无限。

和田玉因为它的珍贵性，价格始终居高不下，而且近两年，价格还呈现迅猛增长的态势，可谓小小精品，却成就藏界神话。

在国人心中，和田玉是美石中的美石，具有油脂光泽，击之声音清脆悠扬，内在美、外在美浑然一体，当为玉之君子也。悠悠华夏文明史，谁堪伯仲和田玉！试问真君多传奇，侠骨柔情话汗青。 　　

在鉴别时，一是看玉色，以白色青色为主；二是看玉质，细腻柔和；三是看杂质，要少；四是看硬度，钢刀刻不动属上佳。

赏玩石头，古来有之。石具内涵的意境美和色彩美，其晶莹明亮的纹、色、光影、聚天地之灵气、化日月之光华，孕万物之丰采，使人产生极高的审美情趣。

和田白玉被称为古代四大名玉之首。也被称为宫廷玉，也有被称为宁为玉碎不可瓦全的说法。清代乾隆皇帝最喜爱的玉石就是和田玉。“大禹治水山子”再现大禹治水时期壮观景象。

许多人都认为白玉是精品，但是不能认为只要是白色的都是好玉，更不能陷入“一白遮百丑”的误区，更不能只重色而不重润。“色与润”二者不可缺一，看色，色要正，不能两种色像模棱两可。

白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白玉的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。每一种颜色都有讲头。看润，温润细腻，观之犹如脂肪、油润纯净，抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑，这样的玉石才能堪称经典。

和田玉每克价格被炒到比黄金高出40多倍。从阳澄湖大闸蟹到青海冬虫夏草再到云南普洱茶，从翡翠热到鸡血石热再到和田玉热，近年，在市场无序恶炒之下，一些地方特产被炒成了“天价”。

而和田玉的炒作更是登峰造极，有的以克论价，精品每克高达数万元，真正演绎成了“疯狂的石头”和田玉价格的暴涨。

当代和田玉玉雕艺术品值不值得投资收藏，还有没有继续上涨的潜力？怎样收藏投资当代和田玉玉雕，应注意哪些问题？

要投资收藏当代和田玉玉雕，首先要了解“新玉”和“老玉”的区别。

现在有一种误解，认为老工雕刻的艺术价值要远远大于新工，这是片面的认识。首先在玉料上并无新老之分，玉矿地质年代都在上亿年，玉料都是老的，只是加工成玉器的时代不一样，因此无论是古玉还是新玉都值钱。

老玉古朴大气，具有相当高的文化历史价值，但是从美观角度来看，新玉的精美程度远超老玉，且新玉在审美上与时俱进，这是老玉所不能比拟的。

玉不琢，不成器。无论是古代还是现代，精美的玉器都是通过巧夺天工的琢制技艺制作出来的，它是琢玉人聪明才智的结晶。

自古至今，制玉工艺的进步实际上是制玉工具的进步。从史前时期到清代，制玉工具经历了天然材料(石、木、骨质等)、青铜和铁质三种变迁，而从上世纪50年代末开始，以电动马达为动力的工具逐步代替了以脚踏为动力的传统工具，成为现代制玉工具的主体。

应该说，这是玉雕工艺革命性的进步。玉器在制作完成后才能体现出它的文化内涵和价值，而制作过程本身是实现这一目的手段。从这个意义出发，老玉和新玉在制作工艺价值上是平等的，没有工艺价值上的高低之分。

要投资收藏当代玉雕艺术品，自然先要了解玉与其它艺术品相比较有哪些优势：

1、玉的文化内涵最为丰富，传承最为久远。

玉器发展史就是中华文明史的缩影，玉文化对中国传统文化的影响也很深远。

早在年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，将人的美好品德与玉温润光洁的内质联系在一起。东汉许慎在《说文解字》中更是将玉的特征归纳为“五德”，与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应。

《辞海》中“玉部”共收词汇余条，其中多是赞美吉祥之词。中华民族使用玉器的历史可追溯到距今多年的新石器时代，绵延至今仍保持着强盛的生命力，这不能不说是世界文化史上的奇迹。

相对其他艺术品而言，玉有着更为悠久的历史，青铜器仅流行于商周时期，大约有0年的历史；瓷器最早见于南北朝时期，至今约－年；现存最早的书画作品为隋唐时代所作，至今约有年左右的时间。而玉则见证了中华年的文明，这是也玉器价值的依托所在。

2、坚固耐久，易于保存。

玉器的矿物学名称为透闪石或阳起石，硬度为摩氏6－6.5，表面细腻，质地坚硬，不易受风化侵蚀，对保存环境条件要求低，便于收藏。许多古玉埋藏于地下数千年，出土后仍然光彩依旧，即使表面有沁色，也能看出造型和纹饰。

3、可观，可玩，可佩。

玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头，像书画那样悬挂在墙壁上，也能佩带在颈下、腕上、腰间，还可放在手中把玩，可谓一器多用。

4、保值、增值性好。

很多艺术品的原料是人工合成的，可以无限产出，而玉料是天然的稀有矿物，不可再生，总有采完的时候。

玉的价格是一个逐渐攀升的过程，在上世纪五六十年代，一块克左右的和田玉籽料也就是一两个鸡蛋的价格。但到了年，一级和田玉山料每公斤是80元，籽料每公斤元。年，山料攀升至元至元/公斤，籽料达到0元至0元/公斤。5年，一级和田白玉籽料的价格达到10万元以上，有的甚至达到每公斤上百万元。而到了6年，和田玉的价格翻了两番还多，年更是年均升值50%至70%，玉质优良工艺精美的玉器则每年能升值二至三倍。

特别是在通货膨胀加剧，货币不断贬值的时期，收藏优质玉器已成为最佳的金融避险手段之一。

5、市场广阔，群众基础好。中华民族是爱玉、尊玉的民族，全世界华人都有崇玉的情结。现在社会各阶层的人，无论贫富，几乎家家都有玉器，其市场流通性极佳。

古人讲究“玉不琢不成器”，而现代玉文化是“玉不琢不成器”和“美玉不琢”两种文化并存。因而，有杂质和绺裂的原料需玉雕技艺加工，而大美无饰的无杂质无绺裂的和田玉原料是无需加工的，因为它是现代玉文化所倡导的，自然美和天工造物之美。

经过雕琢从而表现艺术形态的和田玉作品称之为器。无论是哪一种收藏形式，都需要有“亮点”，这可以归纳为“稀奇古怪”四个字，稀就是稀有，也是少见的，和田玉山料储量非常丰富，但新疆和田玉籽料却非常稀少，中高端的籽料更是稀缺；奇就是奇特，是因少见而让人感到惊奇，无论是原料还是作品都能引起内心共鸣的；古就是古韵，是具备时间的沉淀；怪则是怪异，是既跳出赏识传统范围，还能散发神秘感和美感。